사단칠정론(四端七情論)
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작성일 22-09-25 07:21본문
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기는 선진(先秦)시대부터 있었던 定義(정이) 으로 본래 `숨`을 의미했다. 이기 定義(정이) 은 이미 춘추 전국시대부터 나타나지만, 함께 쓰인 것은 송나라 때이다. 모든 사상에는 시대...
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사단칠정론(四端七情論)
사단칠정론(四端七情論)
모든 사상에는 시대를 초월하는 보편성의 요소와 그 시대의 상황을 반영하는 특수성의 요소를 동시에 가지고 있다 조선 시대 사상 논쟁의 the gist도 인간이 지니는 물질로서의 보편성과 그 물질성을 반영하는 인간의 정신성, 이 특수성 사이의 철학적 긴장이라고 볼 수 있다 이러한 철학적 긴장의 처음 은 China의 주자학에 대한 해석을 둘러싸고 16세기 중엽부터 벌어진 사단칠정논쟁에서 발견된다된다. 이것이 희박화와 농축화라는 생각과 연결되면서, 모든 사물을 이루는 재료라는 의미가 되었다. 사단칠정논쟁은 그 보편성과 특수성의 결합을 도덕적 자아의 해명이라는 인격론에 초점을 맞춤으로써 전개됐고 이후 2백년간 조선의 전 유학자들이 이 논쟁에 참여해 여러 학파를 형성케한 조선 시대 사상 논쟁의 시발점이라고 할 수 있다
사칠 논쟁은 이황과 기대승(奇大升)이 사단과 칠정을 이(理)와 기(氣)라고 하는 주자학의 두 범주 定義(정이) 을 통해 해석하려고 하는데서 처음 되었다. 여기에 둘[음양(陰陽)], 다섯[오행(五行)]이라는 도식이 부가되면서 인간의 신체 구조, 사회, 자연, 우주를 …(투비컨티뉴드 )
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